قطب الدين الرازي
81
شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )
[ المبحث الثاني في تقويمه للنّوع ] الثاني في تقويمه للنّوع الجنس المنطقي لا يقوم النوع الطبيعي لأنه نسبة بينه وبين الجنس الطبيعي فيتاخر عنه ولا النوع المنطقي امّا الإضافي فلتضايفهما وامّا الحقيقي فلإمكان تصوّره دونه ولا العقلي لتركيبه من جزءين هذا خارج عنهما والجنس الطبيعي يقوم النوع الطبيعي الإضافى دون الحقيقي لجواز كونه بسيطا ولا يقوّم النوع المنطقي لأنّ مقوّم المعروض لو كان مقوّما للعارض لم يكن العارض بالحقيقة الّا ذلك القيد الاخر وقوم النوع العقلي لما عرفت والجنس العقلي لا يقوّم شيئا من الأنواع والّا لقوّمه الجنس المنطقىّ